油画民族化:董希文的理论与实践研究

内容简介

《油画民族化:董希文的理论与实践研究》简介:
  本书将董希文置于“油画民族化”这一历史话语之中,考察其“油画民族化”的艺术理论与实践,比较并确立其独具特色的个人风格及地位。这是本论文的根本任务。 “油画民族化”是20世纪五、六十年代间在中国美术界产生的一个重要现象。它不仅是一个口号,而且也是一个理论命题,同时还是一次美术思潮——一种风格样式的实践追求。“油画民族化”这一话语的出现,既与中国近现代复杂的社会历史演变和思想文化进程相关,又牵涉到政治、思想、文化、艺术等复杂关系。本文采用话语分析的方法,旨在对“油画民族化”这一话语进行语境还原和语义辨析,避免了“油画民族化”的“无边”阐释,从而对其命题的时代性和实践的规范性予以限定,探明其历史的真实内涵,并释放其语义张力。 董希文与“油画民族化”理论以及实践有着直接的关系。董希文是这一口号酝酿及形成的最早参与者,而且对“油画民族化”这一命题作过系统的阐述,这个概念曾长期影响到中国油画的实践和理论的发展。他的绘画实践和理论是中国“油画民族化”理论的具体阐释范例。董希文的艺术实践历史地成为了“新中国美术”早期的一个重要组成部分。

作者简介

《油画民族化:董希文的理论与实践研究》作者简介:
  周功华,1966年7月生,湖南省永兴县人。1992年毕业于湖南师大美术系,获学士学侠。2002年中央美术学院研究生班结业,2005年中央美术学院博士研究生毕业,获美术学专业博士学位。主要研究方向为:中外美术比较,现当代美术研究批评,西方美术史方法论,美术创造方法论。现供职于湖南师范大学美术学院,任当代视觉文化研究所所长。

目录

《油画民族化:董希文的理论与实践研究》目录:
导言“油画民族化”:文化比较与知识选择
 一、角度选择的检讨
 二、从“历史符号学”到辩证的“历史符号学”
三、“民族化”:话语源流的考察
四、“油画民族化”:比较与选择
第一章 中国现代美术教育的产儿
 第一节 对艺术的热望
第二节 转益多师:美术比较视野的形成
第三节 敦煌情结:中西融合的结点
第四节 执教北平艺专:艺术家的使命
第二章 《开国大典》——新中国形象的表达
第一节 第一次文代会的召开——“文化大会师”
第二节 “知识分子改造”——文艺为人民
第三节 《开国大典》——“是大国,是中国!”
第三章 “油画中国风”的矢志探索
第一节 《哈萨克牧羊女》与《戈壁驼影》——“油画中国风”的逻辑起点
第二节 “革命历史画”——民族形式的精神升华
第三节 长征路线写生——历史足迹与自然景观的精神交融
第四节 西藏采风——“中国气派”的构筑与个人风格的铸就
第四章 “油画民族化”实践的中流砥柱
第一节 “油画民族化”:董希文的理论主张
第二节 “油画民族化”:“董希文工作室”(第三画室)的建立
第三节 在理论与实践之间
第五章 “油画民族化”的普遍实践
第一节 “油画民族化”思潮的兴起
第二节 “油画民族化”的学术化
第三节 “油画民族化”的实践形态——以吴作人、罗工柳和董希文为例
余论
参考文献
董希文创作发表
董希文学术论文(讲话)目录
附图
后记